议论文
论《偏安心态,使人失败》

论《偏安心态,使人失败》




偏安,在古代指的是王朝失去了中原而苟且于仅存的部分领土。于今,偏安指的是一个人满足于当下所拥有的一切,并且不思进取,不再多加要求之意。很多人认为,其实偏安心态是好的,因为它是人生的调味剂,冲淡辛酸苦辣的世态炎凉,让生活在困难黑暗中散发点点芬芳优雅。话虽如此,但当我们细思,我们就能明白偏安心态,其实最终只能导致一个人失败。




偏安心态使人失败,因为当一个人时时都满足于现状时,那么偏安便培养了此人懒散、不思进取的铅华之色。何以见得?一位学生若只满足于考试得到满分,那他便永远无法透彻了解书中的真谛;一位上班族若只满足于自己的能力,那他便将永远停滞于这个位置,无法走向事业巅峰;人生亦然,若我们只满足于岁月静好、现世安稳,那不也说明了我们根本就是在画地为牢,局限自己的天赋与潜能?这种浅尝辄止的行为,无异于浪费宝贵的人生。诚如鲁迅笔下的“差不多先生”,凡事都“差不多”,凡是都随遇而安,最终我国将变成失败的懒人国啊!所以,与其抱着满足于现状的懒散心态虚度光阴,我们何不无洗尽铅华之色,让自己时刻保持生命的饥渴度、保持永不知足的状态,以期超越自己的极限和天赋,成为更好的自己?要知道,世界与人类思想不断进化的原因,就是人们不满足于现状的使然。所以,享受知足、安贫乐道的偏安心态应当被我们摒弃,因为它只会养育出越来越多懒散之人。




再来,偏安是懦弱的象征。以史为鉴,乐不思蜀的阿斗、下十二道金牌给岳飞的赵构、背叛明朝的吴三桂,他们因为畏惧、害怕失去自己的舒适圈,最终龌龊地选择了遭到他人唾弃的安稳生活。再细思我们的人生,我们不也曾经因为不舍安稳的现状,而做出妥协恶势力的表现?工作上明哲保身、路见掠夺非却不拔刀相助,这不都告诉了人们因为要享受安稳的现状,而违背了道德伦理吗?由此可见,满足安稳的现状其实会潜移默化地致使一个人变得留恋、甚至变得贪婪,最终人们将因为这不良的态度而做出许许不耻的行为,这些行为是要不得的!相反地,无论是此三人,还是我们,都应该明白不能把安稳看得如此重要,要能拿得起放得下。那在公道正义面前,我们至少还能抬头挺胸,而不是被绑在历史的耻辱柱上,遗臭万年。所以,偏按心态使人失败,败于偏安使人萌生畏惧失去安稳生活的心态。




此外,偏安的心态只能让人体会安稳,但不能使人快乐,不快乐的人生,又有何意?何以定义一个人快乐与否?是检视其现状安稳吗?是观察其财富多少吗?如果是,那我们便能大胆的说,林书豪为了篮球梦想放弃哈佛大学,一点也不快乐;马云为了阿里巴巴,放弃安稳的教师工作,一点也不愉快;更不用说为华教放弃公民,失败了一生,却坚持奋斗一世的族魂林连玉,他更加不快乐了。但真相是如此吗?这三人都选择放弃了安稳的现状,追求极不稳定的未来,然而最终他们都得到了巨大的快乐。为什么?正是因为他们不苟于偏安。相反地,今若此三人没有跳出舒适圈,老来之时,他们必定将为自己无法达成的梦想感到遗憾与失落。诚然,以不偏安心态处世,才能让生命不留白;生命不留白,我们才能体验快乐的真实。哪怕我们无法抵达我们预想的终点,但至少我们努力争取改变,这点就是值得骄傲的。所以,与其偏安于空虚的生活,为何不尝试得到不满足的充实?




综观所述,人生应该以偏安处世吗?不应该!因为偏安心态将带来祸端,它带来是懒散、不思进取的态度;畏惧、懦弱的表现;最重要的是,偏安心态并不能使我们的得到真正的快乐。所以,人生处世,我们应当时刻对自己、对万事万物都不感满足。因为,只有不满足,我们才能不断的成长前进,最终站在人生的高峰上,欣赏眼前壮阔的丽景。

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