开放题
《助人就是助己》

《助人就是助己》



儒家著名代表人物孟轲曾云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,没能力时,我们要洁身自爱,端正四心;有能力时,我们便要不遗余力,推己及人。是的,自幼我们便被教育要懂得助人,甚至达到日行一善的美德,因为给别人带来帮助的同时,也是在无形中便是在帮助自己。


何以说明帮助他人便是在无形之中帮助自己呢?以最现实的角度来说,今日若我们伸出援手帮助他人度过难关,明日自有贵人于风雨中相送,为我们撑伞同行。以史为鉴,曹操不忍心斩杀关羽,来日关羽便于华容道义释曹操;黄梁声导演仗义资助早年的钱钟书度过难过,后黄梁声女陷入事业末路,钱钟书毫不犹豫将《围城》剧本授权于她;马相伯曾力排众议庇护遭受迫害的青年刘颖,多年后身居教育部高职的刘颖竭尽全力让马相伯成功开办了著名的复旦大学。由此,谁人能确保自己人生路上将不遇巨浪孤舟的窘境?谁人又能保证自己将不遭受严寒冬天的侵蚀?因此,援手莫犹豫,在他人需要帮助时,我们就要尽其所能,因为那一只被我们紧紧牵着的手或许会在未来成为牵着我们的橄榄枝,将我们从湍急的水流中拉上彼岸。反之,以事不关己高高挂起的姿态自居,又或是因为短利而不愿帮助他人,那无异于将自己置于孤独的境地,不得任何人的青睐。故,助人就是助己,今日你为他人的成功铺路,明日他人定会为你的辉煌增添色彩。


助人就是助己,我们的援助,或许在冥冥中会成为自己成功的伏笔。很多时候,自己的小善举或许是无心插柳,但待我们回首时,这棵无心柳却已成荫,为我们遮蔽酷暑。相信,洗衣的婆婆不会预知韩信会用千金报答自己的一饭之恩;地主郭敬更不会料想到自己拯救的奴隶石勒,竟是后来让自己人生顺遂的皇帝;还有打渔郎一念之间救起了伍子胥,不仅换来安平,更换来了富贵。所以,”善缘无处不可结”,不要吝啬于施予你的援手,因为你一念之间的善意便足以左右你的未来,决定你的成就高度。试想,如果当初洗衣婆婆驱赶了韩信,郭敬瞧不起了石勒,打渔郎漠视伍子胥,此三人还能够被世人记入史册,被世人记者吗?不,他们只会随着历史的洪流被冲得烟消云散。因此,赠人玫瑰手留余香,日常生活中常帮助有需要的人,这或许能给他人带来动力,改变其一生,进而而改变自己的人生。


当然,上文所提及的人物,全是这渺渺茫茫社会中的沧海一粟。大部分乐于援助的人,其实都无法得到对等的回报。然而,为何大家还是选择助人呢?理由很简单,因为助人为快乐之本啊!这世上有许多的无名英雄都在默默付出,医生竭力抢救病人;消防员不畏艰险,救助灾民;平凡路人施予有需要之人。试问,这些善举能让他们得到什么回报吗?这些善举并没有让他们拥有什么,他们没有因此富裕、也没有因此出名。但是,他们所做的事令他们获得了这世界上最珍贵的东西——真挚的感情。因为助人,他们满足于成功的喜悦;因为助人,见证了幸福的降临、甚至感受到了真爱。因为助人,他们得到了不能用金钱、地位、声望平等交易的快乐。这难道不是这世界上最美好的画面吗?因此,诚如龙应台所言:“只有人人为我,我为人人的精神在社会中传扬,人们才能活得像人,社会才能是社会。”否则,活在没有温度的社会,我们无异于在黑暗中苟活的妖怪。因此,适时伸出自己的援手,其实是在成就自己的人生智慧与境界,让自己的心灵更加富足与快乐。


纵观所述,须知,助人就是助己,帮助他人本是传统美德的传扬,又能够透过助人,进而让自己免于灾难、让自己成功、更使自己快乐,我们又有什么理由不去帮助他人呢?故,从今日起,让我们一起努力助人,成就一个富有爱心、善心的社会吧!


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