议论文
《多多未必益善》

《多多未必益善》




在我们的传统观念中,人们总是认为多多益善。因此无论何物,只要能够让它归属于自己,那自然就是一件天大的好事。可是,我们为何就没有认真思考过其中的迷思呢?无论何事,当大家都变得来者不拒时,结果可想而知,这个重量不重质的精神使然之下,其绝大多数时候都带来了负面的结果。



多多未必益善,凡是都应当讲求适可而止,尤其是做人的态度。做什么事情到了适当的程度就该停止,见好就收,并非越多越好,我们得明白界限,如果超过了这个界限只能适得其反。季羡林就曾批判过度的谦虚就是恶心的虚伪,令人感觉犹如惺惺作态;而过分的自信也会招惹祸端,诚如韩信虽有真本领,但总是在刘邦面前大放厥词,锋芒毕露,最终避免落了个“狡兔死,良狗烹”的下场;一个喋喋不休的智者,犹如一只漏水的船,每一个乘客都因为厌烦而希望赶快逃离它,因为言语上的巨人,往往却是行动上的侏儒。可见,名人都在用言行或举止来告诉我们处事得有一把尺限制自己的行为或语言,学会懂得适时谦虚,亦要学会懂得收敛自己的光芒,我们才能化险为夷,处处逢生,进而赢得他人的尊重。相反的,过分的谦虚或自信,无疑成了我们人生上的阻碍,最终更为我们惹来不必要的祸端。



多多未必益善,万事都得有个底线,追求名声与财富亦是如此,如果人们无止尽疯狂追求这些外在物质的虚荣,那最终不免落了个贪婪之徒的名号,又或是为钱不择手段最终输掉了人生。人们对生活有憧憬固然是好的,但如果人们的生活只剩下追求爱慕虚荣的外在,那么它将成为我们人生里的枷锁,捆绑着我们,让我们不断失去弥足珍贵的东西的同时,也将我们牢牢困在自己所设的囹圄里,懊悔终身。商纣王追求物质享受的纵欲,放浪于形骸之外的生活,最终输掉了自己的所有,于鹿台上自焚;玄武门之变,李世民虽得到了唐朝江山,却成了一个没有温度的人,血刃兄弟让他失去了所有亲人的信任与尊重。诚然,我们渴望命运波澜壮阔,我们渴望追求无尽的财富,但到最后我们都会发现人生最曼妙的风景,莫如那颗懂得知足常乐的心,莫如那份能够淡看花开花落,云卷云舒的从容。唯有泰然于心,我们才能真正学会顺境不足喜,逆境不足忧的人生境界。简而言之,钱不是万能的,我们没有必要盲目又贪恋于此,以致于最后让自己陷于更多的不义。



开卷有益是老生常谈的道理,从古至今我们不免就要被循循善诱多读书,因为这能够让我们开阔视野、陶冶性情、格物致知。然而仔细推敲,开卷也未必全然有益,多读书确实能够让我们认识到许多新知识,但里头也包含了不良于心智的内容,荼毒思想的刊物。尤其现今的青少年只要稍有不慎,便会信手拈来一些带有色情、暴力、变态等敏感内容的书籍。由于涉世未深且思想还未见成熟,青少年将有可能因此被负面情绪侵蚀心智,进而效仿书中片段,做出令人惊骇之举。举个例子,中国曾有一位小孩在读了儿童读物《装在口袋里的爸爸》后,竟然模仿起了其中宣导自杀的片段,庆幸家长及时发现,否则将因此铸成大错。此外,韩国也曾发生一起悲剧,一位少女由于迷恋小说中的“欧巴”,而最终情节设定该主角去世,这导致了该名少女亦跟着“殉情”,真叫人不胜唏嘘。由此可见,多读书未必就是一件好事,与其懊悔于悲剧的发生,各界应该都要重质不重量,要认真审视及筛检适合青少年的书籍,而不是囫囵吞枣,一味要求青少年全然阅读各类别书籍。若固执己见,恐怕只会造成不良的结果。



多多未必益善,尤其在养身这一块亦复如是。而今是个医学发达的时代,人们也非常注重健康,这绝对是一件好事。然而,当然们过于看重健康课题时,却往往弄巧成拙,小则遭到钱财上的损失,大则害自己白白送命,真叫人不胜唏嘘。举个例子,有的人认为“能吃是福”,因此日日山珍海味来补身子,最终因此得了一身病魔缠身;有人虽然懂得防患于未然,但过量进食保健品亦造成了身体不胜负荷;适量运动能够达到瘦身效果,但有人就因此疯狂运动,最终让自己猝死在跑步机上。由此可见,人们想要为健康做出改变的初衷是好的。但是,照顾身体是急不来的,人们应当以一生的时间去奉献在这件事上,因为健康是需要循序渐见,慢慢调理而来的。须知欲速则不达,操之过急又或是一夕之间采取大量营养,这都会让我们适得其反,造成难以估量的悲剧。



综观所述,无论何物,我们都要点到为止,因为多多未必益善,无论是做人的态度、对待财富的欲望,还是读书或追求健康的心态都是如此,过于贪婪地追求,最终不免物极必反,器满则倾。因此,切记为人处世须恰如其分、恰到好处,这才是生活的真谛啊。




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